说白了，田氏撑死了也就带走几万人，他们去的地方是朝鲜半岛，别说是对智氏无法再造成威胁，田氏花多少时间才能缓过气来，还有着许多需要面对的严峻难题。
那里是朝鲜半岛啊！一个狭隘又多山地的区域，并且还非常寒冷。
多山地代表着可供开垦的土地就不多，交通的状况更加可想而知。有点基础常识都该知道这样的地形想发展，面临的难度该是多么大。
在气候方面，朝鲜半岛十月份左右就开始下雪，一直到来年的三月都还能接着下雪，等于一年十二个月份有近五个月份处在下雪季节气候。
糟糕的多山地形，再加上一年有五个月份都在下雪，乃至于每年的六月份到到八月份时不时会有台风来袭。从字面去理解，当地的生存条件就是那么恶劣。
“原来是南棒，不是北棒……”智瑶既然知道田氏在干什么，想要获得有针对性的情报也就不难了。
直白说，田乞对田氏的控制再怎么严密，恐怕很难让所有族人接受举族迁徙的结果。
在事情没有暴露之前，受于三观以及思维的约束，田氏的族人不至于主动出卖家族。
可是事情暴露，再加上智氏的各种威逼利诱，直接让田氏的某些族人跟家族势不两立有点难度，从他们嘴巴里了解到一些信息则是难度不大。
如果是朝南半岛的南部，气候会比北部暖和上不少，只是遭到台风袭击带来的破坏会更大一些。
“直接让田氏灭掉棒子的祖先，好像不是无法接受？”智瑶承认就是这个因素让自己打算放田氏一马。
目前智瑶无法做到太多，比如为族裔开拓更大更广的生存空间，有那么一支想去异地开拓，不会影响到自己的大业，多少是会有一种乐见其成的想法。
这里是智瑶不了解一点，其实历史上每每中原发生战乱，屡屡有人漂洋过海去朝鲜半岛，以东汉末年和两晋时期最多。
另外一点，哪怕是倭列岛，他们因为“度种”文化的存在，隋唐时期就开始向中原“取种”，两宋时期最为频繁，怀孕的倭女回去会被妥善照顾，生出来的孩子不出意外会成为“大名”。
所以是，人种什么的就是一个情怀，主导采取什么行为的是文化特性。
相同的人种能够在面对外敌时有更容易认同并展开合作的基础，但真要是相同的人种就会各种互助友爱，仅以中原地区来说，哪来那么频繁多发的战乱，是吧？
智瑶愿意放田氏走，前提是走之前把该办的事情办了。
果然，司马穰苴见智瑶对田氏举族跨海迁徙采取放纵的态度，尽管不是完全明白智瑶的想法，思索的方向会根据智瑶的要求进行。
讲真话，司马穰苴尽管是这个时代的高尖端人才之一，受于时代的局限性，该是不了解智瑶的一些思维，还是会觉得莫名其妙。
“复国之余，田氏如何作为皆不做干涉，乃至给予支持？”司马穰苴问道。
智瑶颔首。
司马穰苴沉默了一小会，控制不住好奇，问道：“此是为何？”
智瑶也就稍微讲了一下关于族裔开枝散叶的理念。
当然了，不是讲的人种，当下说人种很难被认同，乃至于同处诸夏体系下的文化都存在差异。
不过，仅仅是文化上的大致相近，智瑶提到田氏去欺负野人，扩展诸夏文化圈的一些理念，还是让司马穰苴略略能够听懂。
在司马穰苴的想法中，认为智瑶更多是遵从存亡续绝的既定游戏规则。
智瑶从跟司马穰苴的对话中明白对方还是没有理解，索性也就不再多讲了。
“我家现在不适合全面占领齐国。吴国也启动大工程，夫差有可能北上吗？”智瑶觉得自己需要注意的是这个。
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