获得见证点没什么，因为孟奇也不是头一次获得这东西，甚至连头几次都不是了——虽然孟奇依旧没有研究出获得见证点的规律，也就是没有摸透系统提示“见证某某事件”的规律原理，但却也不会因此而大惊小怪了。
这次之所以这样，却是因为系统给出的“见证信息”当中隐含着的庞大信息量……
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一黑又一亮之后，孟奇睁开了眼睛，看到真慧正专心致志地打坐调息，头顶隐有白气蒸腾——而他却是已经在不经意之间经历了又一次充满艰险的轮回历练。
好在有挂可开。
孟奇笑了笑，开始回想琢磨阿难破戒刀法的第一式——靠着见证技能面板加点，他直接凭借真意传承悟出了第一式，后面的也可以望见，所以他反倒不急着学会后面的几刀。
这时，有人拍响了房门，大声喊道：“真定师弟，真慧师弟，无思首座请你们去菩提院。”
孟奇撇撇嘴，突然感觉有点无聊。
在此次轮回任务之前，他对菩提院的奖励是非常期待的，但如今却也就那样，因为他也有觉学了……只不过有技能面板和见证系统在身，好技能他也不嫌多罢了，于是便本着不要白不要的心思跟随引导前往了菩提院。
‘最好能弄一门主修功法，免得还要花善功在轮回之主那换……’
这是一座看似普通的院落，中部生长着一株株粗壮雄伟的菩提树，树冠亭亭如盖，带来一片荫绿——这就是少林寺内以研修佛法，体悟禅心为旨的菩提院，向来与专心武事的达摩院并称，而且院内长老，个个武功恐怖，超脱了凡俗层次，并不比达摩院众僧稍差，几可称之为在世罗汉。
孟奇清楚，此中根本原理在于少林乃佛门一脉，大部分神功都要求一颗剔透禅心，越是佛法精深，勘破红尘，越能悟道得真，突飞猛进。
但孟奇却不知道，在他到此之前，菩提院一间只有十来个蒲团的禅房内正发生着一场不大不小的争执，一位形如枯木，眉须皆落的老僧敲了一下面前的木鱼，声音空寂地道：“玄悲师侄，为何硬要收那真定为徒？”
丰神俊朗却满身忧郁的玄悲尚未开口，旁边一位慈眉善目的老僧就悠然道：“玄悲师侄，老衲不反对你收真慧为徒，杂役院和武僧院的执事僧都言他专心一致，暗合佛法真意，显是身居宿慧，可那真定，在杂役院时就性子跳脱，机心甚重，到了武僧院又恃强凌弱，不合慈悲之意，如此心性，安能得我少林嫡传？”
最先开口的无眉枯槁老僧跟着说道：“真定立有大功，可嫡传之事，须得心性为上，不说聪慧淳朴，毫无机心，至少不能飞扬跋扈，恃强凌弱，按老衲之见，不如让他挑选一门绝技的蓄气篇，以作奖赏。”
对杂役院和武僧院众位僧人，菩提院、达摩院的长老们都会暗中观察，再结合执事僧给的评语做判断，以免嫡传所托非人。
当然，这也只能最大程度地避免叛寺背佛之事，历代以来，始终少不了红尘游历后堕落欲望的僧人，也少不了长于表面功夫，实则心性极差的劣徒，就像达摩院之中，就有好几位性格偏执的高僧，只不过对于已得嫡传的弟子，少林都尽量以佛法感化纠正，以挽迷途之辈。
因为常常皱眉，玄悲的眉心眼角都隐见皱纹，他望着前方虚空道：“诸位师伯师叔，真定在武僧院内并非恃强凌弱。真量惯来横行演武大厅，时常欺凌他人，真定所为，乃路见不平之举，虽手段有错，然心性无过。”
他是半途出家，习惯上的用词偏近于武林豪侠。
而在座僧人，都是“无”字辈的高僧，故而他称呼师伯师叔——寺内“空”字辈还活着的僧人不到一掌之数。
“以暴制暴，岂是我佛真意？”慈眉善目的老僧摇了摇头。
无眉枯槁的僧人则不喜不怒地道：“玄悲师侄，何不缓一缓，再让真定于武僧院内磨砺一段时日，尽量将他的性子磨平。”
玄悲转头看着这老僧，恭敬地双手合十：“真定年纪幼小，易受沾染，又是跳脱的性子，不能一味打磨，阿弥陀佛，我佛慈悲，还请无思师伯允弟子之求。”
枯槁无眉的老僧正是菩提院首座无思，乃方丈空闻首徒，玄悲正儿八经的师伯——他的师父乃空闻幼徒无空，在他入寺前就因妖物重创而坐化。
慈眉善目的老僧沉下脸道：“不能经受打磨，谈何研修佛法？玄悲师侄，你到底为何硬要收他为徒？”
又是之前的老问题，而玄悲对此则眼观鼻，鼻观心，却是不开口不回答。
无思敲了一下木鱼道：“无想师弟，收徒乃自身之事，我们无需多言，玄悲师侄，日后须得担起这份责任。”
言外之意就是，若你弟子犯下大错，你这强行收徒的师父也得因此而受罚。
玄悲缓缓点头：“弟子知晓。”
这些人却不会知道……孟奇，或者说孟奇的前身苏子远，与他这位未来的玄悲神僧之间的亲缘关系。
……
于是孟奇成为了玄悲的亲传弟子，并“被选定”了金钟罩作为主修功法。
说起来这门功法也是很不错的，作为少林寺真传之一，这是直指“金刚法身”的一门功法！虽然只是前置的……
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